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从金临安到上上陶的做陶路丨上上陶

发布者:滇南陶韵   阅读量:   发布时间:2020-04-05 15:46

现位于建水“零公里”处的《上上陶》陶艺工作室,是贵州人杨余、杨鹏兄弟两人创办的。外乡人来建水创业,路程并不好走,在饱尝各种酸甜苦辣的这些年,他们摔打,坚持,磨练,在学习实践的反复过程中,上上陶工作室稳步发展,他们能以自己的喜爱,发挥自己的特长,做出有个人符号的紫陶作品。

·  张彪

每一个外乡人来建水都有故事,杨余是2010年随张彪老师来建水的,张彪是北京民族大学的色彩设计老师,教杨余他们色彩设计课程。张彪老师在宋庄有工作室,教徒弟们画油画。他收徒弟是有选择的,首先得热爱,对画有理解,勤奋的,他才能接纳。跟张彪老师正式磕头拜师的有五个徒弟,在宋庄画了两年,主要是学习油画。2010年的一天,张彪老师说,去云南吧。张彪老师是云南个旧人,对云南熟悉又有情结,他带着学生们来云南搞创作了。

壹.有一个地方叫来了就不想走

· 建水朝阳楼

建水是一个来了就不想走的地方,在西南边陲竟然有这样一个古城--惠历城,城楼述说着1200年的历史,比北京天安门还早19年建筑的东门--朝阳门雄伟壮观。西门那边市井味浓浓的,挑担西门大板井的水做的豆腐去叫卖的,城墙根儿摆盘象棋慢悠悠拱兵的,坐在竹椅子上抽水烟筒的。当然,也有端着画板写生的,为陶器装饰积累素材的。有些外省人,或访亲,或旅游,或采风来到这里,喜欢上了便不走了。

· 现在的碗窑村

杨余说:碗窑村,那些年还不是这个样子,紫陶街也不是这个样子,那时还没有这么多的作坊和店铺。但有一批本地人的手艺人做着一门老祖宗传下来的制陶业,一代代地传承,生产并发展着。

· 杨余

会手艺的人一般都心灵手巧,细究起来一般都是有家传渊源的。杨余杨鹏的父亲,会修表,会裁缝还会画画,做的一手好手艺活。哥弟俩的悟性及巧手应该是家族遗传的吧。杨余在建水做陶后,弟弟杨鹏也嚷着要来建水,这件事全家人反对,只有哥哥支持。来回两次的考察,哥哥为他做考察的准备,给他生活费,为他租房子。杨鹏说:长到30岁了,我就想做点自己喜欢的事儿。杨余理解:喜欢是一种选择,在全家人反对下,我还是支持。他吿诫弟弟,做这行,有可能要艰苦3到5年,路漫漫兮,我们把陶当作一项事业来做。

· 杨鹏

2011年,也就是到建水一年后,杨余尝试着用自己的专业找份工作,既然有绘画的一技之长,入乡随俗,便去画陶。在一家陶坊上了一个星期的班,老板说话了:小杨呀,我们这里画画的人多了,我可以给你换一个工种。“当时,这是一个不小的打击,让我一段时间都没有去碰陶。”到了2013年,杨余遇到金临安陶苑的叶建鑫,杨余说叶建鑫是我做陶的入门老师。我学的是油画,平时画的也是油画。建水的人文陶,则是以国画为基调。我以油画入行吃了不少苦,一看油画与紫陶不好结合,人家就不接受,即使做出来到了客户手上,反映也与其他的画形成反差。金临安是个自由体,没有单位限制,也没有风格限制,在那里做紫陶,可做西化的,也可做传统的,容忍现代的东西掺在里面。杨余找到了一个可以发挥的地方。

但是,现实与愿望相违,在2013 年那会儿,在质朴的紫陶上画西方的油画,受众很小,思考再三,杨余就按照传统风格先干起来。他临摹一些宋代的画,临摹八大山人、齐白石的画。但是在心底,还是想做创作,想把自己所学的专业用上,做有自己风格的东西。经过几年的坚持,油画绘陶的装饰物件,陆续有客户定制了,认可的人慢慢多了,市场接受的圈子慢慢扩大了,这是让哥俩值得高兴的事情。他们开始为建立一个工作室做准备了。

贰·创一个品牌叫上上陶

2016年。杨家兄弟俩创立了《上上陶》工作室。上上陶的解释,就是求精,求精是上上陶的宗旨。我们的陶器以工作室的名义在做,追求质量,以求精致。

一开始,他们把与生活息息相关的图景,嵌入生活陶,做生活中的一个部分,做生活中比较接近的题材,就跟记日记一样,天天写天天做,做成一个系列。

杨余说:那一阶段的感情,每天都在记录着。记得第一批做的陶,是临摹齐白石的鸭子,第一批陶品烧出来后,我们那个高兴啊,难以言表。杨鹏说:当时没有想太远,我和哥哥以前上班受限制,就想做点自己喜欢的事情,没有过多地去想成功与失败。

第一批做出陶品,自己看见自己做的东西,非常喜欢。有了开始,就有继续,他们记得,那段时间做残贴的人物,画背影的多,侧面正面的少,只要做得好,看背影也蛮能体验意境。上上陶工作室还有张彪老师的夫人,一个会舞蹈的画家在画。

就这样,在许多老师和本地师傅的帮助下,上上陶一天天发展起来,工作室现在有几十号员工,为发展需要,陶坊搬迁到的零公里处,有八百多平方的场地。但是,不忘初心 ,以“追求质量,以求精致”为宗旨的上上陶,每一个月,控制生产数量,只做三四百件陶器。

叁·学好一个专业能终生受用

拿起那支画笔,你不负画,画不负你。从2005年习画至今,杨余与油画不离不弃,遇上了陶,把油画搬上陶器,古朴与西画的结合,也有着一种特殊的魅力。

来看云南典藏23届拍卖会上杨余的一件拍品,名为“邂逅”的覆色刻填花瓶:暗紫的底色,从树林的缝隙中透出绚烂的晚霞,一对年轻人在这里相遇了,在距对方两步远的地方他们站住了,静静地相互目视。这是校园的一角,也许他们是同学、是师生、或是初恋?不管是什么,在这样一个温馨的黄昏,小路,小草,树林,邂逅是那样的美好。

杨余说:在我手上出现的这个作品,采用的是中西结合的表现手法,我摘取当代生活中的一个元素,“校园生活”。校园生活,每一个学生,都不会忘记校园,那是一段求知,努力,青春洋溢的时光。从北京民族大学走出来的杨余很想表现这个年龄阶段的生活。

在夕阳西下,人与自然极其和谐的范围中,去表现年轻人的求知,热情,浪漫。一个题材出来了,瞬间就会有这个系列的灵感产生,于是,便产生出一个系列。再看另外两只罐子,一只的背景是蓝色的天空,褚红色的山石,树林中一位带着草帽,身穿白色裙子的女孩。

另一只罐子的背景,天空暗下来了,呈现灰黑色,也是这样一个女孩,带着草帽,穿着白色裙子。可以这样理解,在同一片树林里,同一个白衣女孩,她经历着阳光明媚,风雨欲来,乌云压顶的不同时段,也有人生的寓意涵于其间。还有一只比较西化的直口花插,采用的是强烈的色彩对比,白色作底色,瓶口和下端,绘有黑色的线条,这花插,洋气。杨余说:它就是我想反映的一种生活现状。

国画与油画,形式不一样,国画表现意境上多一些,油画色彩造型上多一些,从结构到色彩光感,都能表达人的心境。对陶越了解的深,就越想把它做得简单,再简单一些。这样,做起来轻松顺手,完成一种自然而然的表达。

杨余在自己的原创作品中,画到了佛教题材,刚开始不知道怎么表达极乐世界,无型的用有型的怎么表达?当时想到的是,采用油画中的一种肌理方法,有时候用色彩,有时候用黑白来表现。具体的可以画葫芦、莲子、小和尚。

现在上上陶所做的花瓶、茶罐、茶缸,都坚持用自己创作的画装饰,创作很艰苦,但是不管能走多远,他们坚守着。每创作出来一幅油画,要在陶器上全面表达原创,是很难的,拿块泥板配颜色,就像在画布上用排笔涂色彩一样,一道道的填,一层层的填,对色彩的把控,这个过程慢,很缓慢,当有了经验之时,也就是摸到规律之日。

填泥难,烧制更难,按照意愿填出来的绘图,烧出来之后,愿望与现实,那叫一个天与地。在烧与毁的反复中,他们在实践中冶炼出真知,现在画的什么颜色,烧出来基本就是那个颜色,变化不大了。杨鹏说,从做陶到现在,一直未变的事,就是坚持质量是根本,产品质量,那是命根子。

从远方来到建水,走上了一条做陶路,在建水做陶打拼了近十年的杨余杨鹏爱上这里了,他们说,热爱让我们坚守,坚守让我们更加热爱,不管能走多远,我们都要坚守着,一步步往上走着,上上陶。

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