专访陈绍康：刻陶如书竹，临安一隐者

于古城中穿行，沿途中的挺拔牌楼、雄伟城门、青砖灰瓦街道、明清时期建筑，皆古香古色，令人耳目一新。驱车远离市区，来到碗窑村，村中皆是制陶之家，村边街道摆满还未成型的大大小小的陶罐。烟雨缭绕，小桥流水，我们心怀崇敬，叩响了陈家的大门。

于临安城中

1、初识

继采访了两位大师——马行云先生与徐荣禄先生，我队今日有幸拜访另一位紫陶名师——陈绍康老师。

陈绍康老师

陈绍康，建水县临安镇碗窑村人，现年80岁，是建水紫陶唯一的国家级非物质文化遗产传承人。

出生于紫陶世家，制陶60余年，他精于雕刻，擅长书画，并深谙紫陶的整个工艺制作流程，功力深厚，其多件作品被国家珍宝馆收藏，曾三次赴京接受邓小平、江泽民、李鹏等党和国家领导人接见。

先生拥有自己的制陶工坊，培养了大量徒弟。如今晚年专注于书法，喜爱茶道与禅意。代表作品有《手作残帖西施壶》《残贴彩填小口梅瓶》《博古瓶》等。

2、做客家中

 陈先生的家坐落在碗窑村紫陶街深处，陈家共有地上二层，地下一层；地上为陈老师的居室与工作间，地下为徒弟匠人们的工艺流水坊。

陈先生的书房

我们被邀请到陈先生的书房等候。书房中摆满了他诸多类型的作品。经一位徒弟介绍，陶器作品需精选原料，根据五种土的成分，配制成颜色各异的泥料。还介绍说，由于陈先生年事已高，只能参与部分制陶工艺，但每一件成品的书法撰写皆由他来完成。

3、采访详录

陈先生经稍事歇息后，欣然接受了我们的采访

01、关于制作过程

精选原料，配置成泥，然后调浆过滤、炼泥、拉坯修坯、绘画装饰、刻填，就是一种镶嵌。之后要把坯子晾干，再入窑煅烧。这些窑出来以后要分等级，抛光，粗磨、细磨或精磨，达到“光可鉴人”的地步，这样就基本成型了，可以销售了。这个过程中每一步的制作都需要很扎实的基本功，建水陶是一种文化陶，“阴刻阳填”、“残贴镶嵌“，这样以后整个造型非常古朴文雅。

02、关于紫陶行业

现在做紫陶的人很多，到现在有一千多家。只有装饰水平要高，档次才能上得去，才能转换为经济效益，这样行业才能发展。

艺术是相通的。紫陶不仅注重陶器的制作，还与书法绘画密不可分。装饰方面比陶上刻字，就必须有个三五年十多年的功夫。陈先生搞了六十多年的紫陶，还在不断学习，所以说紫陶的工序是艺无止境的。

03、关于人才培养

专业培养上：我们的红河州民族师范紫陶学院专门为我们培养了很多年轻人，当然还有云南艺术学院甚至省外的很多学校也是给建水陶培养了很多苗子。

对年轻人的建议：做好建水陶非一日之功，每一道工序都要学精，超过古人，才算结束经历，但是这是不容易的。现在条件好了，各种杯刻技巧，随时可以在手机上网络上看到，现在年轻这一代有这种条件，所以还是希望年轻人若是真的想学，就不能只停留在一些表面上，要学精，要学的本领，就要肯花时间肯下功夫。

04、其他方面

1、关于匠心的理解：

说到匠心，现在都讲大国工匠独具匠心，就是必须每一道工序要老老实实去做，当然落笔也要落好，过程要积累，可能要好几十年，修坯作画，把字写好可能一辈子都不容易。

2、关于紫陶国际化：

建水陶的发展潜质一年比一年高，销售渠道越来越宽，基本上全国各地，甚至华人较多的国家，因为外国人观念文化跟我们不一样，需求量不多。汉文化和西方文化相互学习，最后要共同生存共同发展，长期共存，互相取长补短，扬长避短。

3、关于紫陶工业化：

现代科技，我们可以引用进来，但是如果全部用机器来生产，那它也失去了建水陶的手工地位，也没有意义，价值就不高，很多人就不喜欢，很多人喜欢传承经典。产量高批量大，千篇一律。像我们去做的话，上百件产品都会各有各的面目，各有各的风骨，气韵是完全不同的。

4、告别

我们采访之日又恰逢大师生日前一天，大师生日当天又是云南的节日火把节，甚是缘分。于是临别之际，我们将准备好的礼物赠与陈先生，先生端详片刻后，便决定为我们写上一幅对联。

和陈先生合影

我们赠送的礼物

对联写好后，陈先生用方言与两位徒弟交流，于是他们将对联伸展给先生看，先生示意后又从书房中取出两张新纸来。原来是先生对自己的作品不够满意，竟又写了一副。