柴烧未磨,亚光,石灰白。壶身扁圆,下敛。无壶钮。盖面如扁斗笠,盖沿大于颈。壶把有云角。假圈足。壶身阴刻《般若波罗蜜多心经》(260字),字槽自然集成深色釉,光下如金。落款“乙未秋月;田记柴烧;田波烧制;临安田记窑”
心经无忧壶 田静制、田波烧
壶型由田静自创,弃壶钮不用,因为壶盖大于壶身,揭盖同样方便。
结构上因无壶钮而将观者的视觉中心下移至壶身,意在突出壶身装饰。壶身刻有心经,由俗家弟子明依书写,字体为爨[cuàn]碑体(见注释),更具滇文化特色。田波用特殊方法使字槽集釉而壶身洁白纯净,也是此作品的神秘之处。
田静生得一男孩,为祈福后代无忧无虑,就将创作出的此壶型命名为“无忧”。整个作品温文尔雅、恬静宜人,如云霄之物。
传言等到田静之子长大成婚,田静将制“无虑”壶,与此壶型配对,相互陪伴。
(注:爨[cuàn]碑又称“二爨”,魏晋南北朝时期爨氏长期统治云南,现存两块爨碑是最好的证明。这两块爨碑分别叫《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》,保存至今,被誉为神品。其书法字体是篆体和隶书过度的唯一存本。这两方碑刻,不仅具有重要的史料价值,而且具有重要的文物价值。在中国书法史上地位极高。)
清朝大臣花瓶 吴玉平
亚光,古铜色,线条曲美流畅。小口,曲颈,圆肚,圈足外撇。落款“陇东山人”。
瓶身开水滴形窗,与轮廓完美协调。窗内将当代书画名家戴顺智的作品临摹于紫陶之上,画面主人翁为一清朝大臣,略带微笑,栩栩如生。背后书写颜真卿楷书代表作《麻姑仙坛记》,整个作品人物突出,色彩丰富夺眼。
将纸上奇珍笔墨,完美刻填于紫陶纸上,这并不是简简单单的一个复制,抛开工艺难度不提,从二维的纸平面转移到立体的、可以把玩的陶器上,已经是空间上的一种突破,这也正是建水紫陶装饰上的真正神奇之处。
值得一提的是,作品在“顶戴花翎”“衣服”“珠宝”等局部采用了亮光的打磨手法,使局部散发出珠光宝气,艺术载体所呈现的特殊效果,胜宣纸一筹。具备这种细节的作品才是让人惊叹的匠心之作。
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