魏学明十八罗汉莱菔尊之一

【品名】十八罗汉 莱菔尊 之一

【泥料】建水“五色土”

【规格】16*16*24CM

【售价】8600元

【作者】魏学明

【心赏】造型清丽，雅拙之器。泥料正色，宝光熠熠，书画罗汉，祥和稳重；阴刻阳填，无釉磨光，浓淡相宜，是谓大观。

此莱菔尊，整套八只，装饰十八罗汉，罗汉造像取材自始建于明洪武二十二年的建水朝阳楼《密宗罗汉十八式》图谱。《密宗罗汉十八式》原造像真迹早已散佚，不得而见。“密宗”相对于“禅宗”而言，尽管密和禅的思想没有差别，殊途同归，但二者的偶像崇拜、修为、加持、道场却是泾渭分明的。

自唐以降，武宗灭佛，“唐密”从仪轨到精神皆尘封法门寺地宫，现在世人所眼见之密宗即“藏密”、“东密”。“东密”重视“外密”，世人得见，却远在日本，隔山跨海，遥不可及；“藏密”重视“内密”，多秘而不宣、口传心授，世人少有得见真容。《密宗罗汉十八式》取密宗名，造像却取法禅宗，颇为费解！从仪轨上来说，禅宗本身无需灌顶，也无需相，随时随地都可以修为，只是，需要顿悟，就要开悟，马上就要清楚明白，所以，禅宗的另外一个别称叫做「无相密宗」。禅宗，其实，本身就是密宗，因此，偶像交错，互为借鉴，也就不足为奇了。当代藏密造像和经典，亦多禅宗之仪仗，又是明证。

只是“唐密”与《密宗罗汉十八式》是否有着细致精微的关联和影响，着实引人遐想！

文化考据、沿袭之美，即建陶之大美！

【延深】朝阳楼——俗称东门楼，为建水古城东西南北城楼之一。始建于明洪武二十二年（公元1389年）。其建造与天安门完全是一个法式，却比天安门早28年。它通高24．45米，占地414平方米，由48根巨柱支撑，为三重檐歇山顶建筑。朝阳楼飞霞流云、画栋雕梁、雄伟巍峨，堪称滇南建筑艺术之瑰宝，被视为建水古城的象征。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。有兴盛、繁荣、振正之吉祥寓意！