寻陶记（一）建水紫陶

人到中年，越来越油腻，佛珠、手串，polo立领衫。吹牛逼放飞机。养生专家说喝茶是去油腻的好办法。不知道什么时候喜欢喝茶，大概是觉得需要去油腻后吧！

油腻男还有一个特征，各种保温杯运动水壶成堆，因为要泡枸杞、红枣、菊花。喝茶，茶具当然要讲究，各种真真假假紫砂，飘逸、随手泡。一地鸡毛的生活着，那些曾经的：吵架给老婆摔碎的；小孩打碎的；猫狗打碎的；偶尔悲愤交加自己摔碎的，加起来有很多了。还好都是地摊货。这也是人到中年的智慧，“只买对，不买贵”。去留无意，看天上云卷云舒。毕竟胸口还挂着佛珠呢！手里还盘着手串。若要生活继续，人生还得油腻，假若生活欺骗了你，盘它！追求还得继续，其乐无穷。

适逢年假，决定到云南建水看看紫陶。先讲讲所谓的中国四大名陶的由来，1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上，江苏宜兴紫砂陶、广西钦州坭兴桂陶、云南建水五彩陶、四川荣昌陶器。以其悠久的历史，卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化内涵，被国家轻工部命名为“中国四大名陶”。

下面分别讲讲自己对四大名陶的认识。

宜兴紫砂，别致的造型、精湛的工艺、古朴的色泽，多为茶壶茶杯的小型器具。烧制温度大概1100-1200摄氏度。质地较软，属于土陶，无窑变。刻有名人字画，有一定收藏价值。现今从20元一把壶到20万一把都有，已经形成完整的商业模式。

广西钦州坭兴桂陶，号称“万年桂陶，千年传奇”，历史最悠久。以“双料混炼、骨肉相融、自然素烧、烧炼出彩、陶刻纹印、陶艺造型”等六项制陶基本特征为特点的制陶工艺。烧制温度为1100-1180摄氏度。质地较紫砂硬，有窑变，坭兴陶产品经窑变，经打磨去表层后才发现其真面目，形成各种斑斓绚丽的自然色彩，若隐若现古铜、墨绿、紫红、虎纹、天蓝、天斑、金黄、栗色、铁青等诸多色泽，质地细腻光润。

四川荣昌陶，“薄如纸、亮如镜、声如馨”是其评价。装饰手法有刻花、点画花、剪纸贴花、雕填、模印贴花。烧制温度900-1200摄氏度，质地较硬需要打磨。

建水紫陶，镇浆制泥、手工拉坯、湿坯人工装饰、雕刻填泥、高温烧成、无釉磨光六道工艺过程，烧制温度1150-1300摄氏度，质地较硬。用“明如镜、洁如玉、体如铁、音如磬”来评价。陶泥取自五彩山，含铁量高，使成器硬度高，强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜。建水陶讲究精工细作，尤其注重装饰，它以书画镂刻、彩泥镶填为主要手段，集书画、金石、镌刻、镶嵌、等装饰艺术于一身。器型较大。

做一个简单对比，宜兴紫砂多为茶具等小型器物，工艺精湛，烧制温度低质地较软，工艺流程较简单，市场开发较完善。钦州陶历史悠久，有窑变，色彩多，工艺流程多了打磨工艺。荣昌陶与建水陶硬度接近，烧制温度较高，接近瓷器的质地，工艺更加复杂。特别是建水陶，无釉磨光、彩泥刻填均需较高的工艺技能。个人觉得从工艺复杂程度，艺术价值的角度来看四大名陶的排名：建水紫陶第一，荣昌陶第二，钦州陶第三，紫砂第四。因此我决定去建水展开我的寻陶之旅。

建水-古称临安，旧时云南有谚语称“金建水，银大理”，形容临安当年富甲滇中，超过大理。初时我有些困惑：临安不是南宋都城，在现在的杭州吗，千里之外的边陲怎么还有一个临安？原来当年忽必烈灭掉南宋都城临安，一路打到当时少数民族聚居的西南小城建水，在这里他忽发奇想决定将南宋遗存王公贵族连同“临安”这个地名一起贬黜到这遥远的地方。这是汉民族移居建水的开端。后来明代洪武年间又有大量汉人迁移至此，儒家学开始在建水兴起，经过多年发展，文风兴盛商贸繁荣的建水渐渐拥有了“滇南邹鲁”“文献名邦”等美誉。多的我就不说了，自己去看看吧！这里推荐一本于坚的《建水记》

从昆明绿皮火车三个小时，高铁开通之后，绿皮火车少人坐了，很干净很舒服。

出站后坐到朝阳门的公交车，其实我没有到朝阳门就下车了，因为我是没有目的的游走。看到路边有清真饭店，吃一碗牛肉米线再说吧！很美味，吃完米线，按浪鬼（百度百科：肖春魁，云南建水人，雕塑家、陶艺家，别名“浪鬼”。师承马成林老师，擅长以自然物象为元素的陶艺，设计精巧，逼真的仿生造型，惟妙惟肖，有“建水紫陶独行者”的美誉。代表作品有手提壶“焚心”、提梁壶“玄武”等。）发来的微信定位导航去他的工作室其实是公司了，几年没见已经发展成为很大的文化创意公司了。可见其知名度之高。见到浪鬼正在指挥几个工人干活，看来他是个事必躬亲的人，简单的寒暄后，我就自己去仓库看产品了（请注意：这里说产品，因为已经是产业化，形成一定规模。）库房了堆积成山琳琅满目，一个小女孩正在用手机给客户拍照发图片。简单说明来意之后，既然来了，就买一点回去吧！毕竟到了原产地了。关于建水紫陶，关于浪鬼我就不多说了，各种媒体上都有介绍。我来主要看看柴烧。所谓的柴烧就是用木柴来烧窑，因其火候温度很难像气烧、电烧一样容易控制，成品率低加上柴木灰会落在陶器上面形成独特的质感。最重要的是有窑变。众所众知现在都是气烧、电烧，目前我知道的唯一区别的是柴烧较贵。我将在《寻陶记二》详细介绍柴烧。

浪鬼的柴烧龙窑

喝杯茶聊聊天随意逛。

看来看去是眼花缭乱，主要还是囊中羞涩啊！一直喜欢浪鬼的鬼烧系列。既然来了，买一套吧！顺便和浪鬼老师合影留念。

鬼烧系列

从浪鬼的公司出来到建水的紫陶市场看了一下，感觉真要选到一件“明如镜、洁如玉、体如铁、音如磬”的产品还是很难的。建水紫陶也像紫砂一样逐渐走向产业化，市场化。最后挑了一把手柄位置有裂纹的残壶，竟然有“明如镜、洁如玉、体如铁、音如磬”的感觉。中年油腻男，秉承“只买对不买贵”的原则，砍价，150元成交。

从市场出来，一看天色已晚，仓皇而逃。

讲讲几点心得体会吧！

一、 建水紫陶的工艺水品比早几年提高很多，我在五六年前就到过建水寻陶；

二、建水紫陶已慢慢走向产业化市场化；

三、 真正秉承镇浆制泥、手工拉坯、湿坯人工装饰、雕刻填泥、高温烧成、无釉磨光六道工艺的产品，特别是雕刻填泥残贴工艺水平较高的产品不多见，大多是毫无灵性的商品化流行产品，我想可能是工艺人员的艺术素养还需加强，特别是书画方面；

四、逐渐走向规模市场化，更多的人可以拥有。

希望建水紫陶越做越好。真正潜心与工艺与艺术，历史上的紫陶名匠无一不是诗书画都有极高素养。

紫陶名家简介

向逢春(1895—1964)，建水县人，制陶世家，父亲是光绪年间的武举，后弃官回家制陶。13岁时随父亲制作粗陶器皿，19岁开始向艺匠潘金环、张桂生学制工艺紫陶。向逢春勤苦好学，勇于探索，对建水传统紫陶工艺、造型、图案进行改革创新，并邀请建水知名文人肖茂元、李月桥、王勉斋等，在其始创无釉磨光的器皿造型上绘画书写梅、兰、竹、菊和秦篆汉简，经过焙烧，制成古朴典雅的精美工艺品。他将文人书画结合进汽锅、烟斗、花瓶、茶具、文具的造型里，在无釉半成品上进行书画雕镂，然后填入红、白、黄、蓝各色粘土，焙烧后用手工细磨，使之光洁如镜，形成了独特的无釉磨光工艺珍陶当时建水碗窑村制陶者甚多，但数向氏所制最为精美，故有“向氏紫陶” 之称，闻名于中外。其中，残帖断简装饰品更显名贵。民国后期迁居县城内北门街。

向逢春早年上过1年多学，文化程度不高，所制陶坯要拿到当地书画名人家里，请他们在陶坯上作书画，但这些书画名家大多吸鸦片，生活毫无规律，很难按时完成，往往延误入窑。于是向逢春立志自学书画，发奋成名。中年以后的作品都是他独立完成的，其配色雅致，用笔清劲，脱尽匠俗之气，造型上较王永清更为流畅优美。1946年蒋介石60大寿，当时云南省政府要向逢春制作高1米的“博古”花瓶和“胆”瓶各一对。据说磨光工艺一道是用白银打磨的（一般用硅石打磨），达到光可鉴人的程度，成为建水陶的绝品。

据县志载：民国22年，曾选送紫陶到美国参加“百年进步博览会”。

1953年文化部举办全国民间美术工艺品展览会，向逢春的作品参展，并被邀请到北京参观。1955年被选为云南省政协委员。1957年12月，建水紫陶参加文化部在北京举行的全国民间工艺品展览，被评为全国四大名陶之一，荣获我国“陶中一秀”的称誉，被誉为“向氏三绝”从此云南建水紫陶进入全国名陶之列。1958年向逢春被划成右派，从此再无新作。1964年病逝。

向福功简介：

向福功（1919—1987年），向逢春之子，自幼随父习陶，得其父真传继承了向氏传统并有创新，其作品名与父齐。 

丁吉三简介： 

丁吉三 （生卒不详）民国时期建水制陶名家，他首创“淡艳”装饰手法。在白泥胚上，采用相近色彩的泥料由浅到深逐渐过度，填充泥料作画有中国传统水墨画中墨分五色的艺术效果，一时为人们所珍爱。相传。丁吉三制成一件绝品烟斗后备加惜爱，怎么也不肯卖出，当时国民党驻防建水的一位军官乘其不备，放下五十块大洋将烟斗拿走，丁知道后追到军官驻地奉还大洋索回烟斗，由此可见其作品的珍贵！

王永清简介：

王永清（1853— ?年），字定一，号老农、清未贡生。所见有其年款作品最早为甲辰年（1904年），晚至民国20年左右。王永清工书法，擅长刻制陶印，有《印谱》2卷问世，实物仅见一枚陶印在古玩铺，索价甚昂，后不知下落。遗世紫陶作品多是烟斗、瓶、尊、气锅、文房用具，以篆隶真草各类书法为主要装饰，首创“断简残碑”的装饰形式，俗称“残帖”，色彩斑斓而古朴，是建水紫陶的装饰典范！

王克敏简介:

王克敏（1876－1942）字勉旃，号慎庵居士，建水县城区人。曾任富滇银行个旧分行经理。创办友石斋书画馆，书画兼擅，在当时颇有名声。

其书法圆厚秀建，印篆苍古，山水、人物、花鸟无所不能，常与人在陶上合作书画。风格多样，笔墨境趣自出新意！ 

沈河清简介：

沈河清（1887—1936年），字曙秋，号恒斋，建水西庄高营人。17岁参加府考成秀才，21岁就读于云南省立政法学堂，后入京进筹边大学学习。1912年回云南，任富滇银行内务管理。次年被选为众议院议员，赴京任宪法起草委员、国务院咨议官。后返滇任富滇银行个旧分行经理。1916年复入京任议员职。1920年在个旧任个碧石铁路银行总经理，后任靖国军总司令部财政顾问、云南省政府顾问、个碧石铁路公司协理、总理等职。擅长金石书画、山水墨竹、花鸟画，又好镌篆刻印章，有《西山记游图》长卷、《恒斋印谱》数卷问世。艺术业迹列入民国《续云南通志长编·人物》，其书画篆刻上的造诣，在当时被称为“滇中冠冕”。

潘金怀简介：

潘金怀，生于清代，约卒于民国初年。光绪二十年间，潘金怀在制作白陶烟斗中发现烧成的烟斗上有一小块红色，别具特色，遂研制成紫陶产品，是建水紫陶的创始人。 

高怀清简介： 

高怀清（1910—1951年），字用中，建水城区人。擅书法，民国36年在建水城天君庙街开设“文献书画舫”。 

 张好简介：

张好（1869—1928年），字尽美，建水碗窑村人。善制各种陶器和庙宇琉璃瓦、葫芦等建筑用品，后与王永清合作，张好做坯，王永清则在胚胎上刊刻书法、印章、残帖装饰。 

向荣祖简介: 

向荣祖（生卒不详）著名制陶大师向逢春的叔父,建水紫陶的创始人之一。 

张桂生简介： 

张桂生，生卒年代不详。宣统年间开办“玉堂记”陶器厂，规模较大，有技师2名，工人42名。所见“玉堂记”烟斗较多。 

袁应德简介： 

袁应德1948-今，13岁入陶厂拜向福功为师，对紫陶极有悟性，制泥、拉坯、雕刻、填泥、打磨无不精细，尤以拉坯制形精湛，其作品造型精确，形器精美。其毕生恪守传统工艺，作品被收藏家看好。

 谭知凡简介： 

谭知凡1950-今，17岁入陶厂拜向福功为师，为向氏关门弟子，是陶厂自己培养的工艺美术师。1973年参加工作以来深得前辈艺人的艺术熏陶，对陶的设计造型、装饰、书画颇有造诣。书善行草，所制梅、竹、兰自成风格。2004年被红河州人民政府誉为“民间制陶工艺美术师”。

 王家宁简介： 

王家宁1948年-今，现为中国书法家协会会员、云南美术家协会会员、昆明市书法家协会副主席。作品曾入选第三、四、八届全国书法展，入选第一届、第五届全国楹联展、第二届全国刻字展、郑州国际书法展、开封国际临书展、首届、第三届西泠国际书法篆刻展、第四届西泠篆刻评展。曾获全国电视书法大赛三等奖，云南省第一、三届文学艺术创作二、三等奖、第二届昆明文学艺术茶花金奖等奖项。